阴阳术是一种类似于中国道法配西洋魔法的法术。具有占卜凶吉和召唤式神的力量，是日本传统文化里不可缺少的重要组成部分。主人公太刀里克是一个刚刚12岁的男孩子，对自己的命运一无所知，而且刚开始看起来完全没有气势可言。当他遇见式神白虎——古谚多的时候，形形色色的迷题和层出不穷的敌人接踵而来。 故事背景中的斗神一族，天流VS地流从几千年前就有着剪不断的关系，天流末裔里克和地流末裔尤马的激斗，神秘的异次元——伏魔殿的存在等等，无数的冒险在等待着你亲自去探索！
秦牧天生凡体，历经考验成为天魔教教主，被延康国封为第一任太学博士。延康国叛乱之战中秦牧引来魔神，掀起浩荡风云，后随武可汗入楼兰黄金宫，一个人打遍圣宫无敌手。他返回延康,助国师平叛、造射日神炮，后得人皇传承成为新一代人皇。机缘巧合下秦牧得知自己的身世,借助道门小玉京等人帮助，开启道法神通改革的大世。
平凡少年韩立出生贫困，为了让家人过上更好的生活，自愿前去七玄门参加入门考核，最终被墨大夫收入门下。 墨大夫一开始对韩立悉心培养、传授医术，让韩立对他非常感激，但随着一同入门的弟子张铁失踪，韩立才发现了墨大夫的真面目。 墨大夫试图夺舍韩立，最终却被韩立反杀。通过墨大夫的遗书韩立得知了一个全新世界：修仙界的存在。 在帮助七玄门抵御外敌之后，韩立离开了七玄门，前去墨大夫的家中寻找暖阳宝玉解毒，并帮助墨家人打败了敌人。 通过墨大夫之女墨彩环的口中得知太南小会地址，韩立为追寻修仙人的足迹决定前往太南小会，拜别家人后……
故事发生在一个架空的世界之中，邪龙“达钢索德”的频繁现身令整个世界都陷入了危机，魔导士们挺身而出，想要将邪龙封印。锡洛（松冈祯丞 配音）的父母便是其中的两位，不幸的是，封印任务失败了，锡洛就此成为孤儿。这段悲惨的遭遇让锡洛更加坚定了继承双亲遗志的决心，在16岁那一年，他踏上旅途，目标只有一个，就是封印邪龙为父母报仇。 一路上，锡洛遇见了形形色色的伙伴们。身世成迷的单纯少女萨拉特（市道真央 配音）、身手矫健特立独行的盗贼艾琳（内田真礼 配音）、成熟稳重身体强壮的麒鲁（楠大典 配音），在这些伙伴们的帮助和支持之下，锡洛在不断的成长着。
转生者妲莉亚‧罗希迪被未婚夫背叛， 她下定决心「再也不要向人低头」，要自由自在开始新的生活。 去自己想去的地方，吃自己想吃的美食， 还有制作自己最喜欢的魔导具。 史莱姆的防水布、小型魔导炉、人工魔剑还有妖精结晶的眼镜… 妲莉亚活用转生前的知识，发明出各种创新的魔导具， 让异世界的人们生活更加便利。 产品制造×异世界转生的幻想舞台！
「魔法少女――それは強くて、格好良くて、しなやかで。誰もが憧れて、高給取りで、人気が高い、立派なひとつの職業だ」 内定がもらえず就職活動に苦戦中の女子大生・桜木カナ。 「自分は社会に必要とされていない」と自信を喪失していた彼女は、 ある日、面接先で“怪異”と呼ばれる自然災害に巻き込まれてしまう。 その窮地を救ってくれたのは、ヤンキー気質の魔法少女・越谷仁美――。 持ち前の記憶力で、“怪異”と戦う越谷を手助けしたカナは、 魔法少女としての才能を見出され、ベンチャー企業・株式会社マジルミエに新卒入社！ 人の命と仕事への責任を胸に抱き、社会人として、そして魔法少女としての一歩を踏み出すのだった――
众所瞩目的皇家世纪婚礼正在举行，当茉莉公主就要说出“我愿意”的承诺时，邪恶的卡辛和四十大盗居然为了找寻一件点石成金的至宝，而打断了婚礼的进行。在诙谐逗趣的精灵陪同下，阿拉丁的寻父之旅是否能化险为夷？他和茉莉公主好事多磨的婚礼，最后又能如愿以偿的盛大举行吗？
暑假即将来临！大闹一场的时间多了104天。 更多的新冒险、新发明、新歌曲以及全新恶作剧 准备好迎接他们天马行空的创造大轰炸 ！
A megalith rises from a sandy desert – or rather, a scale model of such a landscape. “I am the archive”, says a young female voice while ominous string music nails viewers to their seats. This opening sets the stage for the narrative and figurative language of Rithy Panh’s dense mnemonic essay which uses stunning dioramas to tell a twenty-first century dystopian story. After a century of genocidal ideologies and destructive speciesism, animals have enslaved humans and taken over the world. In a wave of hope, the statues of the past have been removed but new ones are being erected to suppress the will of the people. This is now a planet of apes, boars and lions, and a zoological revolution is reversing and recreating the atrocities of the 20th century. As animal figures watch the film archives of our world, it feels as if Lumière has been transported into a film by Méliès or Willis H. O’Brien. We are all well aware that history repeats itself first as tragedy, then as a farce. The time has now come for this farce, in which “political language inhabits our dreams and consumes us”, to allow the possibility of a “graceful and tender insubordination” to emerge.
