2004年宁夏某矿区小镇面临动迁,一具被焚烧的女尸出现在警局门前,死状和10年前当地发生的一起恶性未结案件极为相似,即将退休老刑警褚志强和因工作过失被下调到矿区刑侦队的张韬成为同事,合力侦破案件,在小镇动迁的同时也揭开了过往留下的悲剧真相 。
该剧是刘少奇同志三部曲之一,讲述刘少奇同志在安源的工作概况。
齐州市中级人民法院副院长齐衡,刚上任就接手了案情复杂的“渔船杀人案”,从幸存者证词中抽丝剥茧发现漏洞,成功查明郑夺杀人事实。齐衡的儿子齐伦在电视上看到郑夺,认出郑夺就是绑架自己母亲郭念的凶手,由此牵出幕后黑手罗怀功。与此同时,罗怀功旗下的姜云化工集团长期排污致村民患上绝症,民情愤懑,被告到法院。市级领导为了保GDP增长,要求手下留情。齐衡坚决排除干扰,秉公执法,进行公正判决,遭到罗怀功报复,险些丧命。郭念尸骸被发现,一直拒不认罪的郑夺被罗怀功杀人灭口。在齐衡等人的大力协助下,公安机关将罗怀功犯罪团伙摧毁,不法分子被法院公正判决。作为人世间维护公平正义的最后一道防线,齐衡和他的法院同事们,在司法体制改革精神的指引下,用所有的精力去维护社会的公平正义,让依法治国的制度体系有力地落实在中国大地。
《包公》以传奇的手法,运用电视的特殊手段,把一个刚直不阿、不畏权贵、铁面无私、执法如山的包青天形象推上了屏幕。在塑造他刚正一面的同时,又赋予他个人的七情六欲和浓重的人情味,用现实主义手法,把一个在戏曲中神化了的包公形象还原成一个有思想、有抱负、有欢乐、有苦恼、有建树、有挫折的人性化色彩很浓的艺术形象。《包公》播出后,受到了专家和电视观众的极大欢迎,好评如潮。 黄河,源远流长,它孕育出多少灿若星辰的古今人物和令人神往的美妙故事。北宋仁宗年间,出了个至今有口皆碑、妇孺皆知的人物——包拯。他一生清正廉洁、刚直不阿,不畏权贵、执法如山,人称“包青天”!
唐文宗大和初年,进士杜牧偶遇白马寺一瞎眼老僧。老僧赠他一幅迎风自鸣的老僧吹箫图。后来,这幅图却被新任宰相李德裕骗去。而阙盟等十八位乐工早已殉葬先帝,从图看似又尚存人间,这引起了当年参与预谋害宪宗的大内总管王守澄的紧张,他布置要——灭掉活口。时任淮南节度使牛僧孺掌书记的杜牧,于不知不觉间被卷入了旋涡。 怀才不遇而纵情声色的杜牧,于扬州瘦西湖上结识了教坊歌女关小红,二人一见钟情互为知音,有“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”之概,后又发现小红所吹之箫竟与老僧所吹之箫为雌雄一对,心中惊讶之余,又增对小红亲近之情,终至一夜风流,珠胎暗结。
本故事讲述了顺喜(史元庭 饰)在一次次白事委托中,渐渐成长为一名优秀的白事先生。他也终于明白了身为白事先生的真正意义,为逝者哀悼,让生者释怀。故事聚焦殡葬题材,生老病死乃人之常情,白事是对死者最后关怀,于其本人与家属而言都意义非凡。白事先生自古有之,又称白事知宾,就是丧事上负责主持传统礼节的主持人。无论是古时还是现在,白事先生都极其重要,他能引导生者去如何更好的送走死者,给予死者最后的尊荣,让逝者体面地走完人生的最后一程,同时引导生者站在死亡的终点,去感受生命之重,重新思考人生的意义。
这部号称“京城首部绿色情景喜剧”的《乐活家庭》,撷取了当代北京现代化社区中一个中国式家庭的生活故事。在这个热闹的大家庭里,既有老年人的精神追求,又有中年人的努力奋斗;既有孩子面临的成长烦恼,也有80后的青年人所引发的一系列问题……生活的细节与枝蔓,都将通过一个又一个诙谐幽默而又富含哲理的故事,交织呈现在家庭每个成员的生活里。尽管每个人的性格、追求、生活状态各不相同,但是他们都有一个共同的生活态度和理想,那就是追寻一种简单、快乐、健康、和谐的生活方式,并为此做着不懈的努力。在人物关系与角色的配置上,《乐活家庭》更像是《家有儿女》的升级版,倡导了一种绿色和谐的价值观,提出了 “快乐生活”的新主张。在城市化进程越来越快,都市人普遍感受生活压力的当下社会,提出对“绿色”、“乐活”以及“返璞归真”等价值取向的追求,成为本剧的一大主旨,也是本剧被称为京城首部“绿色”情景剧的主要原因。
1953年那个初冬的早晨,台湾眷村里,邓家第四个孩子,“丫头”邓丽君(陈妍希 饰)诞生。丫头在歌唱方面的才华幼时便已显现,无奈父亲邓枢坚决反对。邓枢退伍,开始了市场摆摊生涯。丫头不解父亲心中的抑郁和乡愁,但她成了父亲卖包子馒头的小帮手。小学毕业后,丫头未能考上初中。但已透过电台歌唱比赛获胜成为歌唱节目的固定班底。邓枢在市场摆摊与流氓发生冲突,被殴打成伤,还闹上了官司。深夜里,夫妇俩感慨这一切只因没有固定店面所致。丫头听在耳里,心疼父母,成为签约歌手并预支薪水,用这笔钱替父亲顶下了店面。邓枢知道后感动不已。丫头终于顺利登台,获得好评无数。